《第二十条》：“被唤醒”的正义和人性

崔伟欣

在甲辰龙年的春节贺岁档中，我观看由张艺谋执导，雷佳音、马丽、赵丽颖等主演电影《第二十条》，这一部基于现实主义题材的影片，讲述的是关于刑法第二十条正当防卫的三个案件之间交织行进，探讨公平与正义、法理与人的故事。这样一部带有普法价值的作品，让人无法忽视的是它的现实意义，公共舆论导向意义。人民是文艺创作的源头活水，人民的需要是文艺存在的根本价值所在。凡是好的文艺作品，反映的都是时代要求和人民心声。《第二十条》高度还原了社会现状，在欢声笑语中展现勇敢善良，在诙谐与沉重中照亮正义心灵，体现了只有司法有力量、有温度、明是非，才能让人民群众有实实在在的获得感。

影片聚焦于一位中年检察官韩明身上。韩明是一个形象丰满、内心复杂，坚韧与懦弱并存的角色。他刚出场就是一个饱经社会磨练的中年人形象，做事油滑，有些“窝囊”，事事听领导的话。他像往常一样劝张贵生不再上访，替儿子赔礼道歉，在有魄力认死理的女同事惹怒领导后去打圆场。但在经历了儿子韩雨辰制止校园暴力时失手打伤对方，继而遭到对方报警立案，面临行政拘留、公交车司机张贵生为保护车上女乘客打伤施暴者被革职处罚后在上访鸣冤路上被车撞死、王永强一家遭刘文经的百般折磨侮辱，为保护妻女他做出反抗自己因杀人入狱，其妻子遭威胁绝望跳楼一系列事后，韩明被同事吕玲玲唤醒了心中早已被生活掩埋在深处的公正理想，决心力压舆论推翻流程，主张正当防卫为王永强赢得释放，让法律终究捍卫了公平正义，驱散了不法的阴霾。在电影上映不久后，网友的一段评论概括了影片三个案件与标题的联系：张贵生是迟到的第二十条，刘文经一家是及时的第二十条，韩雨辰则是未来的第二十条。“法律的权威来自哪里？来自百姓最朴素的情感期待。”影片中见义勇为的少年韩雨辰坚信自己没有错，错的是校园暴力的施暴者。张贵生的女儿坚信见义勇为的父亲是受冤的，劝父亲坚持上访。他们作为新时代的青年，从小便接受普法教育，对法律充满信任，这正是人民对法律最真挚的情感期待。然而，作为社会弱势群体的聋哑人郝秀萍在经历丈夫入狱，自己被坏人的威胁后绝望跳楼，因为在不懂法的她的眼里所感知到的评判标准是谁闹得大谁有理，自己死了才能为丈夫赢得一线生机。在此可以看出苦难无声，法只能保护懂法的人。而像郝秀萍这样不懂法的人有千千万万，她的遭遇正发生在无数人身边。在看完《第二十条》后，让我想起了前几年上映的一部影片《断桥》，主人公张清冬出生在一个法律知识匮乏的地方，他杀死了强奸自己姐姐的村霸后不知道自己属于正当防卫，于是逃了八年，最终在逃亡中不幸离世。这些故事告诉我们只有加大普法力度，让更多的人懂法知法守法，才能让更多的人拿起法律的武器维护自己的合法权益。这部电影的现实价值大于其艺术价值，通过让大众容易接受的喜剧形式普法，为正义发声，为见义勇为发声。在鼓励人们见义勇为、承担社会责任上有着积极意义。

《第二十条》中，高叶饰演的吕玲玲这一角色给我留下了深刻的印象。韩明 最 终 能 够 找 回 初 心 ，王 永 强 能 够 无罪 释 放 ，这 都 离 不 开 吕 玲 玲 的 坚 持 和信 仰 。 她 对 正 义 的 坚 持 、对 法 律 的 信仰 、对 自 己 身 为 检 察 官 的 责 任 与 担 当让受害者最终得到了属于他们的那一份 正 义 。 对 比 韩 明 这 一 摇 摆 不 定 的角 色 ，吕 玲 玲 的 坚 持 和 执 着 让 她 成 为这部电影的精神向导。在死者为大的普世逻辑里，面对领导的打压，吕玲玲从 开 始 便 有 反 其 道 而 行 之 的 执 念 ，她坚持要找到那把只存在王永强口中的那把刀，来为其辩护，为聋哑妻女留下了 一 线 希 望 ，为 这 个 苦 难 的 家 庭 带 来了一线生机。

尽管她面临着重重阻碍，但她依旧坚持在众多检察官都选择随波逐流的时候，做那个怀揣着理想主义、不忘初心的检察官。她每一次亲力亲为的登门拜访，熟练的比划着手语，对着韩明掷地有声的质问，这些情节都可以看出她是一位坚守法律底线、不畏强权坚守初心的司法者。而我们的社会需要的正是像吕玲玲这样的伟大的法律工作者。只有更多的像吕玲玲这样的人站出来，才能驱散黑暗的阴霾，让公平正义的光普照在千千万万的百姓身上。

在司法的殿堂里，处理的不仅是一个个的案件，更是千千万万个人的人生，是无数家庭的希望。每次决策都如画家落笔，塑造着他人未来的色彩和温度。我相信真正的法律，既是天理的彰显，也是国法的体现，更是人情的凝聚。普法从来不只是司法人员的责任，而是每个公民的使命。《第二十条》将现实主义精神与浪漫之主义情怀相融合，在笑中带泪的悲喜剧框架下，为观众上了一堂生动的“第二十条”普法课，为苍生请命，为弱者鸣冤。我相信公平和正义的光茫终将破晓而出，照亮法律背后隐藏的人性良知，为社会带来希望和光明。

（本报文艺评论员）