躺平与内卷，是当今社会快节奏时代诞生的两种对立的行为心态。

“内卷”是什么？内卷本是由人类学家克利福德引入社会学的一个术语，描述农民在人口压力下不断增加劳动投入，却没有发展的增长。而如今则是卷别人、卷自己，一旦认定目标就提着一口气一直向前，绝不低头认输。哪怕只能简单的挪一寸，也不甘于人后。这样的人生从不缺乏向上前进的动力，但过于紧绷着一根弦的人生是令人疲惫且灰暗的。

“躺平”又是什么？它的核心就是休息。例如在炎炎夏日中割麦子一样，气喘吁吁、挥汗如雨，然而抬头却望不到头难免心生绝望。无论别人进程如何，扔下自己的锄头休息。这样的生活或许平静却过于乏味了。

随着社会的不断发展，生产力的不断进步，竞争日益激烈，不平衡发展造成了躺平与内卷问题。人们或是为了更好的生活不断“内卷”，整日忙忙碌碌，成为“卷王”；或是因为“卷不动”而选择躺平，得过且过。但显然这两种行为心理都不是合理的，也是不好的，因为我们总会面临“卷不动”与“躺不平”的尴尬。那怎么样才称得上是合理的呢？

躺平与内卷，既不是消极悲观，也无所谓褒贬，它是当今社会的一种较为普遍的客观存在，也是所有人一生都会出现的行为或心理状态。实际上，这两种的有机结合才是应有之义。“躺平”与“内卷”并非水火不容，而是可以相互补充、相得益彰。当然，不能一味追求“内卷”，也不能羡慕“躺平”，过分强调某一面都有失偏颇。

陶渊明在混沌的官场中“卷不动”时，选择躺平，享受生活的宁静；晋代“卷王”车胤，为了读书把萤火虫装在布囊中照明。他们为了理想而不断奋斗，成为更好的自己……因此，我们应该以一种平和的心态来面对“躺平”与“内卷”，既要有所追求，也要懂得休息。我们就该大大方方地“卷”、理直气壮地“躺”，为何要将自己陷入两难困境呢？在课堂上认真听讲、做好笔记，课后勤奋练习、阅读书籍，这是我们应该做的“内卷”；而在适当的时候，我们也要学会放下手中的工作，休息片刻，调整心态，这是我们应该做的“躺平”。

我们需要“内卷”，不断学习自我完善。我们是社会历史的主体，我们享受着历史的馈赠，同时也能够创造美好的未来。只有不断进步的我们才能适应这个时代，才能够为国家带来美好的未来。但在奋斗的过程中，我们也需要一个譬如陶渊明笔下桃花源一样与世隔绝的地方，当我们在大海上航行疲惫之时，总能有一个港湾可供休憩。只有真正的劳逸结合，才能有真正意义上的进步。

“内卷”与“躺平”是时代赋予我们的两种选择，它们如同天平的两端，只有保持平衡，我们才能稳步前进。让我们在追求进步的同时，也不忘享受生活的美好，让“内卷”与“躺平”共同助力我们走向更加美好的未来。