“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”百年前，鲁迅先生作出《孔乙己》一文，从容不迫地叙述了孔乙己的一生，批评了封建制度和科举制度。而百年后，鲁迅先生的“孔乙己文学”又一次引发了无数人的共鸣。

己亥之末，庚子之春，新冠疫情席卷全球，不少企业裁员减薪，使无数拥有丰满理想的大学生遇见了骨感的现实。“忽有清风化剑意，斩我二十少年气”的张锡锋，在高三的演讲会上豪情万丈，坚信“生活明朗，万物可爱。人间值得，未来可期。”向着自己的未来呐喊“我，也有梦想啊！”当年，他以 674 分考入浙江大学计算机专业，可却在三年后进入迷茫和内耗，“高考前就光想高考的事了，也没想过高考后要学什么专业，做什么工作。”从声嘶力竭到娓娓道来；从满怀热忱到情绪平和；从幻想未来的甜美到认清现实的痛苦，张锡锋状态的变化不正是当代大部分大学生们正在经历的吗？

人人尽知“今日事今日毕”的道理，可当面临选择的时候却都不约而同地选择了手机营造的“温床”，心中豪情壮志，却只是“语言上的巨人，行动上的矮子”。看着凌晨的月亮，心中暗暗发誓：“我明天一定早早睡觉，绝不熬夜”，可第二天依旧沉浸在网络中，陷入深深地自责。有人被困在信息茧房，自以为寻找到了适合自己的领域，乐此不疲；也有人执着于他人的“内卷”，抱怨着社会的环境与政策，羡慕着他人的成绩与果实，却不肯脚踏实地勤勤恳恳。

一百多年前，孔乙己脱不下的长衫，是他以自欺欺人方式维护的“读书人”体面。而今天大学生们脱不下的“长衫”，是我们对自己职业定位的固化思维，是传统教育观念隐藏的职业偏见，也是社会舆论对高学历人才的“软绑架”。认为体力劳动者低人一等，认为职业教育低人一等，这些隐藏在思想里的陈腐元素，使整个社会的就业观念变得偏狭，把一些高学历者架在了难以落地的“高台”。央视网曾这样评论过：“学历的价值，只有在创造性的实践活动中，充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因为读过书，而是因为放不下读书人的架子，不愿意靠劳动改变自身的处境。”因此，一切的焦虑、内耗，以及自以为的脱不下的长衫，都是因为自己没有对社会产生正确的认知，没有将自己的理论实践到实际生活中。

“未来属于青年，希望给予青年。孔乙己的时代一去不复返了，当代的有志青年绝不会被困在长衫中。”将理论融入现实，用自己的智慧和知识创造出自己的价值才能打破“长衫”，或许时代的“内卷”带我们步入了快节奏的生活，但用自己双手创造出来的价值永不会被覆盖。