《论语·公冶长》篇里有孔子一句话，子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”这里讲的是晏婴（即晏子，齐国大夫，山东高密人）敬人还是人敬晏婴，注家有不同解说，暂且不论。依照李泽厚先生的想法，晏婴善与人交朋友，秘诀就是“久而敬人”。就是说，晏平仲很善与人交朋友，虽然交往很久，仍旧保持恭敬。”《论语正义》郑玄注：敬故，不慢旧也”。交朋友而能长久保持友谊，并非易事。常见的是：相处久了就容易随意，因太亲近反而刹那间反目成仇，太疏远又逐渐关系全失。古话说“君子之交淡如水”，虽淡如水，却品之有味，也大概只有靠虽极友好，却长期互相尊重和恭敬才能做到。这是晏子的交友之道，对今天的我们交友尤其师生交往有着借鉴意义。

聪明的人都应该知道，人与人之间交往有它该有的底线。尤其是现在，交友的软件层出不穷，微信、QQ等，这个时候，更应该交往有度，说话有分寸，甭管两人之间有多密切，多有好感，都要把握一个尺度。过于“巧言令色”让人生烦，过于油腻令人讨厌，若是“胡言乱语”，就成了“性骚扰”。近来，大学校园不断出现一些“绯闻”，就是所谓的出现“师德师风”问题。一些老师，可以说是“失德失风”。师生之间关系变得令人“揪心”。昔日的“象牙塔”，不再那么“单纯”。有些教师忘记了“传道授业解惑”的初心和使命，忘记了“学高为师，身正为范”的警句与格言。有些学生也忘记了“尊师敬长”的优良传统，更不懂“忠恕之道”。师不师，生不生，大学教师，成了大众口中的“高危职业”。

我们看晏子，作为齐国最有权势的大夫是如何与人交往的。在齐国，晏子与陈恒子、鲍文子、司马灶、越石父等一批治国贤臣关系密切，共同辅佐齐景公，互相间建立了深厚的友情。晏子并没有因为国君对自己的偏爱和宠幸，而轻视贬低同僚，一如既往的与他们友善。在郑国，晏子与卿大夫子皮相善，有一次，子皮出使齐国，晏婴听说了，立即赶往他的住所相见。陈恒子不解地问其缘故，他答道：“子皮是一位令人敬重的贤臣，他善于用人，受人尊敬，与他交往受益颇多。”吴国公子季札在齐国见到宴子（一见如故），劝谏宴子：子速纳邑与政！无邑与政，乃免于难。齐国之政，将有所归，未获所归，难未歇也。”晏子并没有盲目自大，不听谏言。而是听其建议，把自己的封邑与政务归于公室，所以后来在齐惠栾、高二氏之乱中没有受到牵连，幸免于难。晏子“久而敬人”，一如既往，不油腻、不张狂，低调做人，高调做事，善与人交”也。对于平凡的我们来说，萍水相逢，别玩暧昧；人再无聊，别撩感情。多少是非，都是从一句不恰的话语开始的。甭管和谁交往，都要注意一个“平等”和“互敬”，不管相处多久，不管友谊深浅，都要言行上律行，心里面律己，不越界，不多言，做到“故旧如初见，新朋似故旧”。做一个靠谱的人，不做那个自己都讨厌的“油腻人”，一切回归传统和自然，人与人也就自然而然了。师德师风，其实，说白了就是要教师做一个善与人交的“君子”，谦谦然，彬彬然，“不逾矩”！