写在中国共产党成立一百年之际

写在中国共产党成立一百年之际

      2021年,中国共产党迎来百年华诞。“中国共产党立志于中华民族千秋伟业,百年恰是风华正茂!”知所从来,方明所去。百年党史就是一部波澜壮阔的新中国史,就是一部书写着理想和信念的社会主义奋斗史,就是一部催人奋进、为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福的社会主义发展史。回顾历史,我们将苦难辉煌的过去、日新月异的现在、光明宏大的未来贯通起来,接续奋斗再出发。
     

初心之追寻   

    “一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上,“不忘初心、继续前进”的叮咛,在党员们心中激起巨大涟漪。
      我们入党的初心是什么?
      这个问题,应该是每一个已经和想要人党的人,都要思考的问题。
初心的重要性,最早让我有所感悟的是在一堂课上,老师举了某省交通厅官员的贪腐事件,且一任超过一任,所贪金额更是成倍增加,但最令我震惊的是,那些失足落马的官员,原本并不坏,并不是在最初就产生了邪念,他们中的不少人也曾是积极进取、奋发有为的干部,看他们当初宜誓的那种坚实、诚恳,也想到他们的初心也曾纯粹。
      许或是因为走得太快、走得太远,以致忘记了自己为什么出发,忘记了自己走过的路。“乱花渐欲迷人眼”,一路上各种机遇、挑战、选择、诱惑,使他们逐渐迷失了方向,不知道自己要到哪里去。原本光明之前途被道阻且长的诱惑所笼罩,其纯真之初心也因其身之欲望而渐堕落。他们的人生也从纯粹奋发之向上到停滞、迷茫之不安,乃至灵魂之堕落,自我之毁灭。
    “人之初,性本善。”一个人,乃至于一个政党,始是怀有美好的初心,然沿路面行,行着行着,便忘了初心。“靡不有初,鲜克有终”,有善之始面不得善终。
      不忘初心,方得始终;初心易得,始终难寻。“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”
      因于此,这就回到了我们的第一个问题,入党之初心何在?
      在一个短视频中,新中国成立前几位山东老党员给了我们答案:人党为什么?为了革命啊;为了祖国不受压迫;为了搬三座大山;为了革命,打鬼子;不就是为人民服务嘛。
      最简单质朴的答案,让我们看出了那个年代党员初心的纯粹。
毛泽东同志曾明确指出:“共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。”在党的七大上所作的政治报告中,毛泽东指出:“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性:这些就是我们的出发点。”
      毛主席给了我们一个最简单的答案,就是为人民服务
    “人民”这个词是毛主席生平中经常使用的一个政治概念,是毛泽东思想体系的重要组成要素,也是历史和人民为什么选择中国共产党的重要原因之一。
      因于此,100多年以来,只有中国共产党起于微末,发于尘土,历经苦难,得以辉煌。只有中国共产党一切从人民的利益出发,代表着最广大人民的根本利益。只有中国共产党来自于人民,植根于人民,要人民自己当家做主。只有中国共产党自成立之初,就把人民始终放在最高的位置。全心全意为人民服务。
      老子说:“圣人无常心。以百姓心为心。”意思是说,圣人常常是无私心,以百姓之心为自己之心。大道之行,天下为公。中国共产党人的初心,本质上也可归结为公心,是选择为党、为国、为人民,还是选择为己、为家,为少数人,这是检验一个共产党员初心是否纯洁的重要标准。
      中国共产党从历史中走来,中国共产党从人民中走来。我们为什么要学习党史,因为只有熟知历史,特别是铭记我党我军历尽苦难而又熔铸辉煌的历史,真正弄清为什么历史和人民选择了中国共产党,选择了马克思主义,选择了社会主义,才能找到今日我们初心之所在,信仰之所在,方不会在前进中迷失方向。
      习近平同志在作十九大报告时说,中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。百年党史,就是一部中国共产党践行为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴的实践史。这即是我们回望历史,找寻最初出发的理由。
一百年雄关漫道,而今迈步再出发。

信仰的力量

      2017年10月18日,中共十九大上,习总书记在报告中指出“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的共产党人的初心和使命。
      这是一个最佳的诠释和概括。不忘初心,牢记使命。在这里并不是一个分开的概念,它是一个有机整体。初心是使命之本源,是使命的价值导向和精神驱动。
      如何才能牢记初心使命,我觉得靠的是信仰,就是信仰的力量。
    《大道之行》中的一段话:中国共产党一方面不取任何宗教之名相,一方面却能现实地承担起宗教之功能,即对有意义的生活何以可能、生命之终极意义何在之类的宗教性问题做出有效回应。这一思想贡献形之于文字的最好代表,便是毛泽东所著的“老三篇”:《为人民服务》、《愚公移山》、《纪念白求思》。作为一个整体,它们完美地融合了中国传统中儒家的乐天顺命慎终追远、道家的与天争衡人定胜天、佛家的不尽有为不住无为之真义,直面生死而超越生死,不即日用亦不离日用,人皆可成圣,圣不异于人,真正实现了极高明面道中庸之类宗教而超越宗教的生命-生活意义开示。如果说中国共产党是一个“类宗教”组织(本书是在“既具有巨大的道义感召力、远大的理想、坚定的信念,又具有高度的组织性和纪律性”这个意义上将中共类比为“类宗教”组织),则此三篇可谓其最精华的“修行法门”所在,而“为人民服务”一语更是一切“修行法门”之最方便、了义、圆顿的总摄。
      信仰的意义基在于目的和价值。信仰就是对价值的最高追问。于信仰而言,只有两条路可以通达,一者宗教,二者哲学。这两种信仰所对其价值的追问程度,似无分别,然宗教之信仰乃是以非理性之方式通达信仰,因信而信;而哲学之信仰却是以理性之方式通达信仰,因真而信。中国共产党人的信仰是建立在对马克思主义的彻底理解之上,是理性的信仰、科学的信仰。
      我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?这三个问题被认为是哲学的“终极三问”。而中国共产党就用其初心回答了“我是谁”,我从哪里来、要到哪里去,用使命回答了“为了谁”,我要干什么、应该干什么的基本问题。
    “要牢记群众是真正的英雄,任何时候都不能忘记为了谁、依靠谁、我是谁,真正同人民结合起来。”以人民为中心是贯穿于马克思主义的价值内核与价值主旨,是中国共产党人信仰的价值根基,是信仰力量的价值源泉。
    “我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”
      这是中国共产党的入党誓词,查看中国共产党历史,会发现入党誓词几经改变,但唯独“永不叛党”四字,始终不变。入党誓词中的每一个字都饱含中国共产党人百年奋斗的坚强意志,凝结着百年来中国共产党人用鲜血和生命铸就的铮铮誓言,彰显着百年来中国共产党人独有的红色气质。如果需要解释百年来中国共产党人所坚守的初心和使命,那么入党誓词就是中国共产党人最响亮的回答。
    “砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”
    “我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!”
    “敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”
      我想这几句话都是无人不知,无人不晓的。而像夏明翰、叶挺、方志敏这样的烈士还有很多,从1921年到1949年,在中国共产党领导的革命中牺牲的烈士,有名可查的就达370万人。
      中共特科最后一位离世的老战士姚子健在一场采访中说:“我们不是为了当英雄,就是为了革命,为了一个信仰,不考虑利害得失。”
      革命先烈为了理想和信念慷慨赴死,靠的就是信仰,靠的就是他们对崇高的理想信念坚贞不渝、矢志不移。在共产党人心里,“革命利益高于一切,除了信仰之外,一切都是可以舍弃的,包括自己的鲜血和生命”。
      最近有一部剧火爆全网,就是《觉醒年代》,有这么一个片段,就是在天津海河边,李大钊送陈独秀去上海,看到许多难民,荷延残喘的活着。目睹这一场景的陈独秀、李大钊内心被深深震撼,面对最底层民众生存危机的惨状,坚定了创建党的决心。李大钊询问陈独秀建党动机,陈独秀指着难民坚定地说:“为了人民能当家做主,为了中国的老百姓能过上幸福的生活,为了人人都受教育,少有所教、老有所依,为了中华民富国强,为了民族再造复兴,我愿意奋斗终生!”这就是陈、李二人面对难民起誓的“誓词”。这就是他们的初心,他们的信仰。
      中国共产党,因信仰而生,中国共产党百年党史就是一部坚定的信仰史。2019年3月22日,习近平总书记在罗马会见意大利众议长菲科时谈到,我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。“我将无我,不负人民”。这一句话,从党员的角度高度诠释了我们中国共产党人的使命:即将自己的身心奉献给人民,为我们的人民谋幸福,为中华民族谋复兴。中国共产党人因信仰而守初心、担使命,这信仰源于对国家的深厚挚爱,这信仰源于对党和人民的无限忠诚。
    “我将无我,不负人民”,而今,我想我也可以说出那句话:我想成为一个能够报效国家,报销民众的人,我现在决心要为了国家的强大,和民众的幸福,面牺牲一切,义无反顾。


恰同学少年

      为建党一百周年而作,从中国共产党党史上,看那些可爱的青年。
      这个春天最火的“青年”,莫过于电视剧《觉醒年代》中,李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎······这些先进分子和革命青年,他们追求真理、寻找希望、奋发进取的澎湃岁月感动了无数人。
中国共产党百年党史上,记述了许多风华正茂的年轻人,怀揣一腔热血,投身到革命当中。他们以其青春、热血、理想、乃至于生命,铸就了今日中国之辉煌。
      从史料看去,看那段岁月,看那些可爱的青年。
      1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。那一年,作为13位一大代表之一,毛泽东只有28岁,正好是13位中共一大代表的平均年龄。他们当中30岁以下的有9人。后来改变整个国家面貌的中国共产党,最初就是由这样一些敢敢为的青年成立的。1927年,赵世炎造叛徒出卖后被捕,牺牲时年仅26岁。1930年,提前毕业回国到中央苏区工作的左权,时年25岁。周恩来参加中国共产党时是二十三岁,邓颖超任中共天津地委妇女部部长时是21岁,邓小平参加旅欧中国少年共产党时才十八岁。
      试想下,而今的我们,亦如当时的他们,可我们如今在做什么?为青春而迷茫,不知何去何从,没有确实的理想,犹豫不决。但百年前,与我们同龄之青年,已在探索救国之路,肩负祖国之未来。他们为这个国家努力发光、发声、甚至流血、牺牲。
      那时的他们,让我们看见了国家、民族的未来。曾恰同学少年,风华正茂。
      我们总是将参加长征的那批战士称作为老红军,但他们参加长征时其实很年轻,英姿勃发,充满朝气。80多年前,比我们还年轻的他们就已在浴血奋战。
      1937年4月,美国作家韦尔斯,在《续西行漫记》中写到:“使我印象最深的,却是那使这支军队有独立性的两点-年轻和牺牲精神。...中国革命就是活跃的青年步兵。穿着草鞋越过了一省又一省,不断地作着战。什么都没有,除了手中夺来的一支步枪,肩上的一袋没收来的米,脑中的一个新意见,心上一首新歌,晒黑了的光鲜的脸上,一脸真挚的微笑。红军正因为是年轻的军队,所以才能满溢着力量、理想、牺牲的勇气与热忱-而且永远自认为快乐。”
      的确如此,参加长征的9位元帅的平均年龄为36岁;8位大将的平均年龄为31岁;49位上将的平均年龄为26岁;157位中将的平均年龄为24岁。其中红四方面军第10师师长陈锡联才20岁,面红一军团第15师政委肖华只有18岁。
      这就是中国的红军,平均十七八岁的战士,由二十出头的师、团首长带领,在一批三十上下的红军将领指挥下,克服千难万险,转战十几个省,长驱数万里,完成了长征。韦尔斯认为,“这样的军队的前途你无须担忧。红军是不能征服的。”
      他们是革命理想最年轻的捍卫者,也是红色政权最青春的建设者,他们有青春,有理想,有朝气。曾恰同学少年,风华正茂。以青春之我,创青春之国家。
      习近平总书记在党的十九大报告中提出:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是我们这一代的,更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”
      愿我们作为新时代的新青年,以青春之我、拼尽全力,勇立时代潮头,争做时代先锋,切实担负起时代赋予的责任和使命,在担当中作为,在磨砺中成长,不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托。
      生逢盛世,当不负盛世。


换了人间

      2021年3月19日,中美高层战略对话的首场会议。美方在先致开场白时严重超时,并对中国内外政策无理攻击指责,挑起争端。
      不过,美国人显然没有料到会遭到中国人的凌厉反击。杨洁篪委员直截了当的回应了一句:“你们没有资格在中国的面前说,你们从实力的地位出发,同中国谈话。”这句话,开启了一个新的时代。
美国没有资格居高临下同中国说话,中国人不吃这一套。这个姿态,中国苦苦奋斗了120年。那几日,中美高层战略对话与《辛丑条约》签订的对比图,火爆了网络。1901和2021都是辛丑年,但中国已不是原来的中国。两个甲子,换了人间
      自1840年以来,中国屡遭列强侵略和欺侮,那时之中国,战乱频仍。山河破碎,满目疮痍,国家和民族是何等悲惨;那时之百姓,饥寒交迫。命途多舛,颜沛流离,何以存身,何以生活;那时中国之地位,衰微卑下,遭人轻视,毫无尊严,国家何存,主权何在。
      时国家政权之腐朽,社会风气之堕落,国人精神之沉沦,使这个国家处于无边黑暗之中,且难看清光明。时国家国力赢弱,面对豺狼般的西方列强,只有被欺凌的份。毫无实力之国家就是如此,没有尊严,列强为刀俎,面我为鱼肉!
苦难之中国,将何以往?
      幸国有不屈之士,为挽民族于危亡、救人民于水火,前赴后继、上下求索。直至1921年,中国共产党的诞生,使中国革命的面目焕然一新。在中国共产党的领导下,中国人民经28载浴血奋战,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”的压迫,赢得民族独立和人民解放。
    “一唱雄鸡天下白。”1949年10月1日,中华人民共和国宣告成立,中国人民从此站起来了。新中国的成立彻底改变了近代以后100多年中国积贫积弱、受人欺凌的悲惨命运。中国人民开始了改造山河、建设祖国的伟大壮举。完成了社会主义改造,确立了社会主义基本制度,完成了中华民族有史以来最为广泛面深刻的社会变革。
      抗美援朝,我们在邻国的土地上打败了强大的十六国联合国军,曾经在中国大地上横向的八国联军被打得落花流水。“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了。”
      万隆会议及和平共处五项原则的确立,打破了我国的外交困局。两弹一星,在极端的条件下,我们励精图治,当罗布泊的荒漠腾起蘑菇云,我们终于在世界上挺起了胸膛!我们再也不怕他人来犯、备受欺凌。
      改革开放以来,我们党带领人民开创了中国特色社会主义道路,并在实践中不断发展和完善这条道路。中国快速发展起来,大踏步赶上了时代。
      2021年2月25日上午,习近平总书记在全国脱贫政坚总结表彰大会上庄严宣告:我国脱贫攻坚战取得了全面胜利!创造了又一个彪炳史册的人间奇迹。
      新中国的成立,让中国人民从此站起来了;改革开放的持续推进,让中国人民从此富起来了;如今,中国特色社会主义进入了新时代,中华民族前所未有地接近伟大复兴目标。
    “中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃!从站起来、富起来到强起来就恰是“换了人间”的历史轨迹。
1953年毛主席在《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》中写道:现在中国人民已经组织起来了,是惹不得的。如果葱翻了,是不好办的。
      2020年10月23日,习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上再次引用了毛主席这句“金句”。
      如今之中国早已不是那个任人宰割的中国。我们经历苦难,正迈向辉煌,向着中华民族伟大复兴的光辉彼岸奋勇前进。
      中国也不再是之前的中国!
      萧瑟秋风今又是,换了人间!