作为我国第一部诗歌总集，《诗经》 收录了周初至春秋中叶 500 多年间的作品。 除燕飨诗、怨刺诗、农事诗、战争徭役诗、祭祖颂歌和周族史诗之外，最令人感慨和唏嘘的，是婚姻爱情诗。

汉儒的《毛诗序》说:“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。 故用之乡人焉， 用之邦国焉。 ”《诗经》中的情诗，广泛反映了那个时代男女爱情生活的幸福欢乐和挫折痛苦，从“窈窕淑女，君子好逑”的千古佳话到“及尔偕老，老使我怨”的半世冷落；从“爱而不见，搔首踟蹰”的翘盼佳人到“不我能慉，反以我为仇”的巨大反差； 曾经热恋时，“有女如云， 匪我思存。 缟衣綦巾，聊乐我员”，纵使东门美女如云，我独心系素衣伊人，到后来嫁娶纳妾后，“绿兮衣兮，绿衣黄里。 心之忧矣，皆为其已”，结发之妻粗布褴褛， 时刻担心失宠被赶出家门。 爱情的甜蜜心动、婚姻的残酷冰冷，无一不在《诗经》中体现得淋漓尽致，而这赋比兴的背后，则体现了先秦时代女子地位在爱情阶段里的变化。

在我们所熟知的《国风窑秦风窑蒹葭》中，脍炙人口的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”塑造出了爱情最初最晶莹剔透的模样，也引发了我们对爱情最原始的向往。 道阻且长，我愿为你做逆流而上的少年郎，简直像盛唐的诗，逸少的字，也像大宋的词，直击心事。

窈窕淑女，君子好逑。 求之不得，寤寐思服。 琴瑟友之，钟鼓乐之。 窈窕淑女，我心悦之。 《周南窑关雎》里的少年，塑造出一个痴情郎的形象，心念伊人，辗转难眠，喜你为疾，药石无医。 明思暗恋，表达了一见如故，念念不忘的感情。

爱慕发展为两情相悦，便有了幽期密约，“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻”（《邶风窑静女》），爱屋及乌的情感，确实是——你站的方向，风吹过来都是暖的。

时间推移，爱意渐浓，当是男婚女嫁，洞房花烛夜之时。“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期（卫风窑氓）”，爱情中的女子一再忍受退让，成全了这个没有良媒亦无聘约的男子。 当年你一贫如洗，而我是你唯一的行李，但婚后的生活却并不幸福，“我有旨蓄，亦以御冬。 宴尔新婚，以我御穷（邶风窑谷风）”，你是逍。的世外，而我是你熙攘的人间，最终还是难免落入“只见新人笑，哪闻旧人哭”的结局。 “絺兮绤兮，凄其以风。 我思古人，实获我心（《国风窑邶风窑绿衣》）”，松岗明月，枯冷碑石，漆着她的名字时，才重念起亡妻千般好，你可有想过，坟冢下的人，是你曾经在水一方过目不忘的伊人啊！

心有灯火，微弱闪烁，不知我者，一笑而过，知你如我，辗转反侧。 从在水一方的伊人到反以为愁的妻子直至凄其以风的亡人，是《诗经》中女子一生的故事。 “桑之未落，其《沃若。 桑之落矣，其黄而陨”，愿你愿我，都能找到那个终其一生为你钟鼓乐之的人。

【文化传媒学院 吴雪艳】