《亲爱的孔子老师》这本书是以孔子的得意弟子儒商始祖子贡的形象为第一视角，来写孔子带着弟子们周游列国，漂泊十四年所经历的故事。笔者以讲故事的口吻、幽默风趣的语言来撰写刻画，通俗易懂，读来忍俊不禁。我们会发现原来孔子的大智慧都来源于生活，来源于实践，来源于那些平凡到不起眼的小事。孔子以身边的一些小事教给我们为人处世的道理，教给我们如何做好每一件事。

       书中有两个主人公因处事态度而遭到孔子老师的责罚的故事。第一个故事是曾参因不小心锄断了瓜秧而遭到父亲棍打，他非但没有躲避，反而在被父亲打晕后醒来去弹琴，以这样的方式告知父亲自己并无大碍。孔子知道后便给他们讲了舜的故事。舜的父亲叫瞽瞍，舜非常孝顺他的父亲，父亲要使唤他，他总是在旁边；但父亲想杀掉他时，他每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他，他就默默忍受，但用大棍子打他，他就会逃走。舜这样做的结果，使瞽瞍没有犯下不行父道的罪行，而舜也没有丧失孝道。孔子是注重孝道的人，但是他倡导并不是不知变通的愚孝。还有一个是子贡的故事。鲁国颁布一项政策：“凡有人能够赎回在其他国家做奴隶的鲁国人，不仅可以从国库里拿回赎金，还可以得到一笔赏金。”子贡从卫国赎了15个人，但却未向国家索取分毫。孔子却因此事而生气，教育他们说，国家制定这个政策，最终的目的，是要调动国民的积极性，以大量地赎回沦为别国奴隶的鲁国百姓。而大多数人之所以响应，其实在一定程度上还是因为物质奖励的刺激。子贡赎人不领取赎金和赏金的做法，看起来是一个好榜样，但是如果成为提倡的典型，那么穷人根本无力做这个事，大多数富人也不愿意做这种费力又亏本的事。那么子贡的做法就存在让国家的政策因此而破产的可能性。
  所以做事时不仅要注重动机，结果也十分重要，做一件事时，一定要考虑周到，注意事情的前因后果，切不可好心办了坏事。

为人的智慧

        古往今来，多少人曲解了孔子的“君君，臣臣，父父，子子”。这句话并不是说君要臣死，臣不得不死，而是说国君、臣子、父母、子女各自要有各自的样子，各自要尽到各自的责任，要遵守各自的道德行为规范，这样国才像国，家才像家。
       责任与担当是一个永恒的话题。在现代社会，无论是在工作单位还是在一个家庭里，每个人都应该尽自己的本分和义务，扮演好自己的角色。当一个人不承担自己的责任不尽自己的义务，则容易造成与他人的矛盾，甚至造成单位的瓦解与家庭的破裂。所以孔子老师并不是钻在故纸堆里的老学究，而是最注重现实智慧的大智者。 

教育的智慧

        孔子的教育方式是根据每个学生的特点去教育他们，不是死板的、一成不变的。面对子路和冉求同样的问题，孔子给出了不一样的答案。子路性格胆小，所以要多给他些信心，冉求性格泼辣，要压制下他的冲动。书中讲道有一个强盗的后代去向孔子请教文章，孔子见了如此糟糕的文章，非但没有批评他还说了很多鼓励和赞扬的话，以此来增强这位学生的自信心。而后这个人的文章果然有所进步。
        这两个故事告诉我们的是孔子的教育理念：因材施教。孔子能够根据子路和冉求的性格教给他们适合自己的学习方法，也能够给予强盗的后代以鼓励使他增强自信，这不仅是对学生个性的尊重，更是对教育的尊重。

学习的智慧

        孔子在十六岁时曾经去参加过一个宴会，然而却被季家臣拦在门外。当时孔子内心非常难受，下定决心要做出点成绩给他们瞧瞧，后来孔子便开始学习各种场合的礼仪。别人不承认自己，生气是没有用的，不如争气，做出点成绩让别人重新认识自己。这也就是“不患无位，患所以立”，不怕别人不给你外在的社会职位，就怕自己没有担当这个职位的能力。世人都称孔子是天才，然而，天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。对于一个优秀的学生而言，勤学和苦学是必要的，还要懂得巧学，即掌握好的学习方法。
         高效学习的关键，并不是死学知识，而是要掌握好的思维方式。对此，孔子提出了四个学习的要点：一是博学。要想真正做到博学，不是涉猎广泛就够了的。还有关键的两个小点需要把握：一是学而能化，学了之后转化成自己的东西；二是学而能通，也就是融会贯通、触类旁通。二是笃行。学习态度上的认真，这只是笃行的一个方面。还有就是要将学到的运用到实践中去，也就是知行合一。三是慎思。“学而不思则罔，思而不学则殆”学习与思考，是相辅相成的。慎思，就是要慎重、慎密的思考，学会思考问题的根本，见微知著，透过现象才能看本质。四是明辨。明辨的目的，就是要将那些看起来似是而非的东西分析清楚。
        “君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔子的一生都在做一位君子，不因困顿而灰心丧气，不因出名而得意忘形。我们尊重他，敬佩他，因为他的学问和智慧，更因为他伟大的人格魅力。