近来，“佛系青年”持续刷屏。一系列“佛系恋爱”、“佛系交友”等“佛系青年说”在网络空间受到“热捧”。“佛系”的大概意思是：有也行，没有也行， 不争不抢，不求输赢。“老了，要静养”等话语不少青年是脱口便出。这些主要流行于“90后”的自嘲、调侃似乎正在被他们当作一种潮流，推动着网络舆论的爆发式戏谑。“幸福是奋斗出来的”，联系近来的“佛系”热，习总书记在新年贺词中的这句感怀让人深思。

在我国改革开放的时代下出生，在互联网浪潮中成长，在我国“计划生育”政策下成为家中的独生子女，接受着越来越多的教育。如今已经20多岁的“90后”们不得不面临就业、买房、结婚、生子等传统家庭观念及社会竞争带来的压力。在“80后”大多事业、家庭稳定，“00后”还在“无忧无虑”的情形下，“90 后”便易产生迷茫、焦虑。另外，也不乏一些以“佛系”为借口，为自己自甘堕落、不思进取寻找说辞的情况。于是，在网络上以“佛系”自嘲、群嘲，或释放压力，或作为遮羞布。

对待“佛系”潮流要一分为二来看。一方面，“佛系”式漠然于高校大学生而言，专业学习不闻不问，考试“挂科”恐成常态；专业技能毫无掌握，走出学校后，就业找不到工作；工作了也“当一天和尚撞一天钟”，碌碌无为……如此，青年的未来在哪里？社会经济的发展动力又何在？国家富强、民族振兴大计又谈何实现？头可断、血可流但信仰不能动摇的方志敏、“螺丝钉和一滴水”精神的雷锋、“东方之星”救援中一跃人江的官东等告诉我们，在信仰、职责使命等问题上，容不得我们有半点迟疑和一丝懈怠。另一方面，在对待名利问题上，我们的确该多些“佛系”式的淡然，不在追名逐利中迷失自我、丧失本性。不斤斤计较，懂谦和重包容，青年的朋友圈才能越来越大；诚信为本，少些恶性商业竞争，青年参与的市场经济才能更加有序；遇事镇定，以平和的心态去面对，用冷静的思维去思考，戾气少点，我们的社会才能更加和谐。

“佛系青年”不是潮流，也非普遍，要警惕青年“标签化”。网络“佛系青年”热背后更多是对青年不作为、逃避现实这类价值选择的推崇，但这不是也不会成为社会潮流共识。随着我国教育事业的深入发展，越来越多的青年不再“一心只读圣贤书、两耳不问窗外事”，不再是不问政治、追求享受的物质主义者，也不再是媒体口中感情脆弱、不能吃苦、为人冷漠、以自我为中心的“垮掉的一代”。他们关注全国两会、热议十九大，政治参与热情显著提高；关注环保、经济等社会话题，时代责任感明显提升；投身志愿服务和社会实践调查、热心公益， 彰显青年热情；大众创业万众创新中敢想敢做，激扬青春活力……

十九大报告指出：“全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞台”。社会应当给青年更多的包容和理解，为青年成长营造优良风气。然而，借助网络舆论的力量，“佛系青年”迅速被推为公众热议的话题，引发人们对青年未来的担忧。标签化了青年群体，大量跟风的网络言论，无疑是给正在执着追梦的青年泼了一盆冷水，为其奋斗的路上平添了绊脚石；同时，一些正处在迷茫期的青年受到“佛系”浪潮的影响，思想迷离之际，对号入座，主动“标签化”。在自我狭隘的“众人皆醉我独醒”中追寻“物外之趣”，消磨了青春，颓废了年华，完完全全成为了一个失魂落魄的驱壳，湮没于时代和人潮，最终貽误了人生。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。习近平总书记曾在十九大报告中发出有力的时代强音：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”面对压力带来的焦虑情绪，青年应该立足实际，制订合理的目标，切忌好高骛远。脚踏实地拼搏的路上，要学会培养自己的兴趣爱好，多参加实践活动， 广交益友，学会倾诉。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。随着我国经济社会的深入发展，广大青年在新时代里拥有了无限创新出彩的可能。面对“佛系”浪潮，作为新时代的青年应当多些理性思维，少些盲目跟风。以此为鉴，坚定理想信念，做激流勇进的时代弄潮儿，不做意志消沉、慵懒逃避的落伍人。