排队非小事
“还要排队啊？要排队吗？……”
午餐高峰时段，某高校教工餐厅里，很多老师自觉排成长队等待拿取分散在三个区域的筷子、汤和米饭。就在某老师要去端汤之际，半路上却杀出个程咬金。一位男性老师横在面前，不紧不慢地选着他心仪的汤。这一来，就使仍在排队的老师不得不“被等”。对随意加塞一类的行径，某老师内心是真正厌恶的，因而便冷眼观事态。大概是看到了他的“静观”，这位男性老师端汤时，就自言自语地发出了文章开头的疑问。或许是为了缓解他的尴尬，“排不排无所谓的。”小赵身后的一位女老师这样安慰他。
古语有云：凡事有个先来后到。吃饭要排队还是不要排队？理应就不该是个“哈姆雷特式的选择”。即使是家庭用餐，父母也会教育孩子务必让长辈先动筷子，更遑论公共场合，就更得讲个先后顺序了。排不排真无所谓吗？面对这样的问题，任何有公共秩序感的人都会断然给出否定的答复。否则，也就不会出现福州某购物商场上演的“全武行”事件。然而，面对不排队、随意加塞这种非常普遍的不文明现象，多数人会选择沉默甚或助纣为虐，让“文明从排队礼让开始”“自觉排队，文明就餐”“春风十里，不如文明排队的你”等醒目提示变为一纸空谈。无独有偶。此前，北京大学校长林建华在学校120周年校庆纪念大会上，将“鸿鹄”一词中的“鹄”念错，引起舆论的轩然大波。一时间，“作为中国最高学府的校长，读错字是不应该的”“林的工作态度有问题”“有损形象”等“口诛笔伐”，将林建华推向风口浪尖。尽管林建华及时为此发文致歉，好多人似乎也不太买账。举一隅以三隅反。作为承担教书育人大任的高校教师，如果自身都不能做到行为举止规范有度，在什么可以做、什么不可以做等事情上拎不清楚、做不明白，又何谈立德树人，何谈让学生得到教化，让公众信服？
排队是一种生活细节，但并非小事。它不仅是一个人素质的体现，也最能反映一个民族、一个国家的文明程度和精神风貌。柏扬说，中国从来都是一个不喜欢排队的民族。持平而论，此话的确有夸大事实之嫌，但也道出了很多国人不愿乃至不会“排队”的根本事实。表面上看，这与当前生活节奏快、竞争激烈、工作压力大所导致的“集体浮躁”关系密切。若要往深里追究，则是缺失规矩意识、漠视公平与秩序的心理在作祟。
“排队”象征着规则与秩序，“先来后到”体现的是一种公平正义的价值观，“依次排队”体现的是和谐、平等和社会文明。一个不懂排队规矩的人或国家，是没有前途的。习近平总书记说，治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。同理，一个人的修身立世，关键也在立规矩、讲规矩、守规矩。只有人人自觉从排队一类的细节入手，加强自律，立“明规矩”，破“潜规则”，守道德底线，尊崇弘扬礼让为先的传统，才能助力自我实现每一段人生“赶考”行程的跨越，助力营造平等公正、文明和谐、激浊扬清的社会风气。也只有这样，才不违中国自古就被冠之的“礼仪之邦”称号。
午餐高峰时段，某高校教工餐厅里，很多老师自觉排成长队等待拿取分散在三个区域的筷子、汤和米饭。就在某老师要去端汤之际，半路上却杀出个程咬金。一位男性老师横在面前，不紧不慢地选着他心仪的汤。这一来，就使仍在排队的老师不得不“被等”。对随意加塞一类的行径，某老师内心是真正厌恶的，因而便冷眼观事态。大概是看到了他的“静观”，这位男性老师端汤时，就自言自语地发出了文章开头的疑问。或许是为了缓解他的尴尬，“排不排无所谓的。”小赵身后的一位女老师这样安慰他。
古语有云：凡事有个先来后到。吃饭要排队还是不要排队？理应就不该是个“哈姆雷特式的选择”。即使是家庭用餐，父母也会教育孩子务必让长辈先动筷子，更遑论公共场合，就更得讲个先后顺序了。排不排真无所谓吗？面对这样的问题，任何有公共秩序感的人都会断然给出否定的答复。否则，也就不会出现福州某购物商场上演的“全武行”事件。然而，面对不排队、随意加塞这种非常普遍的不文明现象，多数人会选择沉默甚或助纣为虐，让“文明从排队礼让开始”“自觉排队，文明就餐”“春风十里，不如文明排队的你”等醒目提示变为一纸空谈。无独有偶。此前，北京大学校长林建华在学校120周年校庆纪念大会上，将“鸿鹄”一词中的“鹄”念错，引起舆论的轩然大波。一时间，“作为中国最高学府的校长，读错字是不应该的”“林的工作态度有问题”“有损形象”等“口诛笔伐”，将林建华推向风口浪尖。尽管林建华及时为此发文致歉，好多人似乎也不太买账。举一隅以三隅反。作为承担教书育人大任的高校教师，如果自身都不能做到行为举止规范有度，在什么可以做、什么不可以做等事情上拎不清楚、做不明白，又何谈立德树人，何谈让学生得到教化，让公众信服？
排队是一种生活细节，但并非小事。它不仅是一个人素质的体现，也最能反映一个民族、一个国家的文明程度和精神风貌。柏扬说，中国从来都是一个不喜欢排队的民族。持平而论，此话的确有夸大事实之嫌，但也道出了很多国人不愿乃至不会“排队”的根本事实。表面上看，这与当前生活节奏快、竞争激烈、工作压力大所导致的“集体浮躁”关系密切。若要往深里追究，则是缺失规矩意识、漠视公平与秩序的心理在作祟。
“排队”象征着规则与秩序，“先来后到”体现的是一种公平正义的价值观，“依次排队”体现的是和谐、平等和社会文明。一个不懂排队规矩的人或国家，是没有前途的。习近平总书记说，治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。同理，一个人的修身立世，关键也在立规矩、讲规矩、守规矩。只有人人自觉从排队一类的细节入手，加强自律，立“明规矩”，破“潜规则”，守道德底线，尊崇弘扬礼让为先的传统，才能助力自我实现每一段人生“赶考”行程的跨越，助力营造平等公正、文明和谐、激浊扬清的社会风气。也只有这样，才不违中国自古就被冠之的“礼仪之邦”称号。
