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一场幽梦梦红楼

　　《红楼梦》 是我们中华民族的一部古往今来，绝无仅有的“文化小说”。《红楼梦》 具有惊人广博而深厚的文化内涵。品读《红楼梦》 时而为当时封建社会的压迫而愤怒，时而仿佛欣赏一件件精美细致的雕刻品，时而若置身天地间，有种空灵之感。
　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”红楼梦开头便看到这样的诗。世间多少痴情人，作者曹雪芹是痴者中的王者，“披阅十载，增删五次”最终才造就了千古流传，令人敬仰的巨著，他的痴又有几人能及呢？曹雪芹经历了曹家由盛及衰的全过程，由“锦衣纨绔”到最后沦落为“寒士”。世事轮回，真真切切，虚虚幻幻，终究也只是幽梦一场。梦中真真假假，半真半假，假作真时真亦假，最后也只是“荒冢一堆草没了”。曹雪芹家道中落后，生活困苦，死时也只是以一张草席裹尸，一切都化为了乌有。
　　在花招绣带，柳拂香风的大观园里，住着一群蕙质兰心的女子，度过了她们的一生，演绎了一个时代的经典。宝、黛的爱情悲剧折射了一个时代，宝玉“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”，黛玉亦是向往自由，思想开放，但是他们的爱情是凄美的，他们都没能挣脱封建势力的枷锁，摆脱不了束缚，最终的结局也只能令人叹息。
　　兴盛的贾、史、王、薛四大家豪华气派，可谓是真正意义上的“大”，庞大宏伟的建筑给人一种如临大海的感觉。“贾不假，白玉为堂金作马”，曹雪芹简短的语言间却透露着强大的阵势，宁、荣二位国公之后，共 20 房分，贯穿着当时京城的东西街。从黛玉进贾府的描写便可看出当时贾家可谓是富甲一方，贾府府院的路似乎一直都走不到头。曹雪芹对于另外三家的描述亦是气势磅礴，“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。读到这里，虽然感觉似乎很夸张，但是也足以见得四大家族当时的地位之重。
　　曹雪芹不仅写出了恢宏的气势，而且也细腻的描写了每一个细节，华美的服饰尽显每个人的气质。“家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里。”凤丫头的打扮很有大家风范，具有很强的领导能力，她是大观园中最妖艳的一朵。“头上戴着蕾丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额，身上穿着秋香立蟒白狐腋箭袖，系着无色蝴蝶鸾绦，项上挂着长命锁、记名符，另外有一块落时衔下来的宝玉。”他的装扮甚是抢眼，他不仅是贾母、王夫人的心头肉，更是大观园中的宝玉。
　　这场梦时而恍惚，时而现实，总有一种人间仙境之感，梦中亦是充满诗情画意的。“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思。休言举世无谈者，解语何妨片语时。”潇湘妃子用“四支”韵写下问菊这首诗，轻俗傲世，花开独迟，道出了她清高孤傲，目下无尘的品格。“秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧？”枕霞旧友由爱菊花而爱菊影，极力描绘日光、灯光、月光下菊影的各种形态。曹雪芹让湘云咏出这样一首情调暗淡的诗是别有用心的，以诗暗示她未来凄凉的命运。
　　红楼梦是一部集聚文化气息的作品，同时也是对女性的一支颂歌。它歌颂黛玉“世外仙姝寂寞林”，歌颂妙玉“气质美如兰，才华馥比仙”，歌颂湘云“英豪阔大宽宏量，未将儿女私情略萦心上”，一群美好的女子构成了万紫千红的大观园，红楼梦便是大观园中人的一场幽梦。
　　“枉自温柔和顺，空云似桂如兰”袭人全心全意为宝玉，懂得退让，她是一个规规矩矩、识大体的丫头，将最美好的青春年华留给了宝玉。而她，却截然不同。“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱”为自己而活，个性张扬，真性情的晴雯亦是大观园中一朵娇艳的花。不高兴时，撕扇子消气，抄检大观园时，气冲冲的一股脑将自己的东西全都倒出来，她心灵手巧，带病连夜为宝玉修补孔雀裘。最后仍是遭到了命运的报复，“寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”
　　“说到心酸处，荒唐愈可悲。同来由一梦，休笑人间痴。”概括了各中人物的痴心，心酸可悲又可叹的一生。一个时代的代表，诉说无尽的人生，一场幽梦，发人深省。